indígenas
Quince millones de historias de 'Méxicos'
"A los españoles sólo os interesa el oro", me recrimina Pancho Álvarez, un escritor maya de Chiapas. Con él vamos a ver la extraña comunidad de San Juan de Chamula y su iglesia sincrética en la que hace años expulsaron a los párrocos católicos y se practica el chamanismo.
"El río no se toca": campaña contra una hidroeléctrica Marca España
Los rostros de Santa Cruz de Barillas están marcados por años de lucha. Este pequeño municipio al norte de Guatemala batalla desde hace años contra una hidroeléctrica española empeñada en sacar adelante un proyecto al que se opone el 90% de la población, y para el que no ha dudado en valerse de estrategias violentas que han vulnerado gravemente los derechos humanos.
De indígenas, sacerdotes y crucifijos comunistas
El periodismo ya no es lo que has estudiado. Eso es historia. Hoy simplifica o miente, ridiculiza o lincha. En cualquier caso, no frenes ni un segundo, sin contexto, sin historia, opina de todo sin leer, sin pensar, sin saber, busca un bando, una trinchera. Y hazlo rápido. No vencerás, tampoco informarás, pero, ¿y lo que entretienes?
Una rueda verde inteligente para exploradores: empoderando a comunidades locales innovadoras
Para que la Revolución Industrial Verde tenga éxito, deberá convertirse en una suma de fuerzas para un amplio segmento de la sociedad. Aunque las tecnologías y las industrias han sido históricamente los motores del crecimiento económico acelerado, la vitalidad de las comunidades locales siempre han sido su corazón, mente y fuerza.
Los parques necesitan a los indígenas (I)
La conservación de la naturaleza se ha convertido en una mercancía que capta enormes sumas de dinero y gratifica a sus simpatizantes con una igualmente valiosa sensación de bienestar, y que ni de lejos es tan tajantemente apolítica como nos quieren hacer creer. Sin embargo, destruye a quienes realmente han cuidado de sus hábitats durante incontables generaciones, los indígenas.
STOP a los abusos en nombre de la 'conservación'. No hay parques sin pueblos
Los pueblos indígenas y tribales son los mejores conservacionistas. Han gestionado, protegido, trabajado y modelado su territorio durante generaciones. Ellos, más que nadie, poseen los conocimientos y la motivación necesarios para proteger su tierra, pues la necesitan para sobrevivir y prosperar.
Un camino une el presente y el pasado de las mujeres indígenas en Argentina
Un análisis reciente en varios países latinoamericanos y africanos muestra que la interacción entre el ser mujer y pertenecer a un grupo minoritario (como una comunidad indígena) tiene un efecto devastador en el rendimiento escolar.
Las voces de los sin voz
Hay veces que llueven regalos revueltos, como cuando vi el maravilloso discurso que dio hace días Elena Poniatowska. Pensé en la empatía, en la cercanía, en si hubo tardes robadas deliberadamente a obligaciones más formales para dedicarlas a escuchar a gente con problemas.
Pueblos en peligro de extinción
Los pueblos indígenas de todo el mundo corren el riesgo de perderlo todo. Han conocido la persecución desde el descubrimiento de los europeos de los nuevos mundos. Fuerzas externas se han apropiado de las tierras indígenas para su colonización, tala, minería y un sinfín de avariciosos motivos.
Dos palabras claves contra la pobreza en Latinoamérica: indígenas y afrodescendientes
En Bolivia, si eres quechua y hombre, tienes 14% menos de posibilidades de terminar secundaria que un varón criollo. Pero si eres quechua y mujer, la cifra se dispara hasta el 28%. En Brasil, si eres afrodescendiente y estás embarazada, tienes tres veces más posibilidades de morir durante el parto que una madre blanca.
El peligroso mensaje de Diamond
Este libro debería gustarme; después de todo, me he pasado décadas diciendo que podemos aprender de los pueblos indígenas, y este es, o eso es lo que nos quieren hacer creer, el mensaje principal del nuevo libro de "divulgación científica" de Jared Diamond. ¿Pero es esto cierto? Su problema es es que piensa que las sociedades "tradicionales" hacen cosas muy feas que piden a gritos la intervención de los gobiernos.
Esto no puedes recuperarlo con una búsqueda en Google
En Madrid dicen hacer y en Lima haser. La diferencia es sutil. Y sin embargo, alrededor del mundo, desde el Amazonas al Ártico, los pueblos indígenas y tribales lo dicen de 4.000 maneras completamente distintas. Tristemente, nadie dice ni hace ya nada en eyak, una lengua del golfo de Alaska, cuyo último hablante murió en 2008.
Podemos salvar a los indígenas amazónicos
Este año se cumplen 20 años del nacimiento del Parque Yanomami en Brasil. Es la mayor zona de selva protegida del mundo; también es la mejor respuesta a los críticos que dicen que cualquier esfuerzo para proteger a los pueblos indígenas es inútil.